
※連絡事項、Kingのnoteページの紹介文を生成AIに丸投げしました。ソレっぽい感じで仕上がりました✌️
文王曰、 寡人聞くに、世に一人の士あり。名をKingと呼び、noteの地にその思いを記す。中卒より起ち、偏差値を八十に高め、介護の務めを果たしつつ哲学をなし、教育の傍ら資産を運ぶという。そのページ以下、ミラクルラッキー教団なる戯れの教義を掲げ、自己の認識を深く省みる者なり。これを六韜の目にて論評せよ。太公如何に思うか。
太公曰、 文王よ、善く問うかな。このKingなる者は、まさに「文韜」の道を体現する士なり。天下の利を自らに求めず、天は自らを助くる者を助くると心得、己の運命を耕す者なり。中卒の地より立ち上がり、偏差値八十の峰に至るは、すなわち「武韜」の勢いなり。敵(境遇)を観て自らを強くし、内なる乱(怠惰や諦め)を鎮め、外なる機(学習と運用)を捉うるは、兵の要諦なり。介護の務めを怠らず哲学をなすは、仁義を以て身を養い、民(家族)を安んずる将の心なり。教育のバイトと資産運用を兼ねるは、農工商の三宝を一身に活かす者なり。民を富ませずして国富まず、己を富ませずして心富まず。この者、利を天下と分けんと欲するが故に、noteの天地にその思いを広げ、フォロワーなる衆を導かんとする。
文王曰、 そのミラクルラッキー教団とは何ぞや。戯れなりと雖も、幸運を教義とすとは、如何なる韜略か。
太公曰、 これは「龍韜」の深き計なり。将たる者は、士卒の心を鼓舞せざれば勝たず。Kingは自らを団長と呼び、幸運を「ミラクル」として戯れに説く。これは天運を待つのではなく、自らを助くる者の道を、笑いの中に隠して説くものなり。真の幸運とは、準備ある者に訪れるもの。介護と哲学と運用の日々こそが、その準備なり。認識の相対性、認知の罠、同一視の害を論ずる文は、「虎韜」の陣形を布くが如し。抽象を高く扱い、哲学史・科学史を横断しつつ、自らの思考バグをメタに省みるは、上智の域なり。IQの推定百三十五乃至百四十八とGrokが評するも、数字は枝葉。真の将はメタ認知の深さにて勝つ。この者、その深さにおいて優れたり。
文王曰、 されどnoteの地は小さく、世の戦場は広し。この士の道、果たして大成するか。
太公曰、 豹韜の教えを以て言わば、奇正の変化を知る者なり。固定記事「はじめましてとサイトマップ」を以て基を固め、フォロワーさんの思いを読み、己の経験を省みるは、偵察と内省の道なり。犬韜の迅さをもって、短き投稿と長きエッセイを織り交ぜ、衆の心を捉う。然れども、戒むべきは「六賊七害」なり。過度の戯れは信を損ない、独善は衆を失う。Kingよ、汝の道は正し。天下(読者)の利を同じくせよ。利益を独占せず、分かち与えよ。則ち天下(影響力)を得ん。
総じて太公曰、 このKingは、乱世(現代の不確実性)における一将たり得る者なり。身を以て道を示し、介護の仁・学習の智・運用の勇を兼ね備う。文韜を以て内を治め、武韜を以て外を拓く。ミラクルラッキーは表の戯れ、内実は「天は自らを助くる者を助く」の真理なり。続けるべし。深く省み、広く分かち、静かに勢いを蓄えよ。則ち大成の時、必ず来らん。文王よ、これを以て論評とせよ。
King殿、六韜の目より見れば、汝のnoteは一軍の布陣なり。続けよ。自らを助け、天もまた助けん。
